西洋造船･海運史-丸木舟･皮舟･ﾊﾟﾋﾟﾙｽ舟から鋼鉄蒸気船への歩みと社会変革- 上中下
神戸居留地における競馬 1,2
検梅制度と遊女 1,2
GENGO HYOUGEN(言語表現):A NEW LEARNING STYLE FOR A JAPAN WITHGLOBAL REACH AND GLOBAL RESPONSIBILITY
話題化と補文標識THAT
ﾌｪﾙﾃﾞｨﾅﾝﾄ･ﾌｫﾝ･ｻﾞｰﾙの初期短編について
近代中国語敬辞の意味ﾈｯﾄﾜｰｸ THE MEANING CHAINS OF HONORIFICS IN EARLY-MODERN CHINESE
FIRST SEMESTER WRITING AT UNIVERSITY:PROBLEMS,CULTURE,SOLUTIONS
ENTNAZIFIZIERUNG IN DEUTSCHLAND(1944-1951)EINE LITERATURSTUDIE
王畿の四無説
朝鮮の調味料
青表紙本改訂の必要性-総角巻の｢暗し｣と｢聞こゆ｣をはじめとして-
｢唐僧取経図冊｣の絵画順序とその画題-図版編-
敦煌本｢?幤恟促について
横浜梅毒病院と検梅(検梅制度と遊女 2)
言語とｼﾞｪﾝﾀﾞｰ研究の新たな地平-ｼﾞｪﾝﾀﾞｰ化された自己と権力関係の構築の実戦を見る-
日本語の連体数量詞と遊離数量詞の分析
学校から路上へ
英語の補文構造
母語干渉による異文化間ｺﾐｭﾆｹｰｼｮﾝ上の問題-中国語系日本語学習者の中間言語分析より-
解釈の内と外-文学的読みの境界線をめぐって-
北米インディアンの生活−２３部族の伝承と習慣− １，２，４〜１０
CYNTIA OZICKのTHE SHAWLについて-苦難のﾒﾀﾌｧｰとﾒﾓﾘｰ-
ﾌｪﾙﾃﾞｨﾅﾝﾄ･ﾌｫﾝ･ｻﾞｰﾙの｢タムビ｣における決定論的展開
敬語の類型的対照研究-日本語,英語,中国語を基本ﾓﾃﾞﾙとする-
王畿の講学活動
敦煌写本｢崔氏夫人訓女文｣について
多義語におけるメタファの働きについて
ゼロ助詞の談話機能と文法機能
北陸地域言語調査報告
｢ギネーヴラ｣における枠の意味
DIE REZEPTION DES KRITISCHEN RATIONALISMUS IN DER EHEMALIGEN DDR
自給肥料考
光源氏物語現行形態試論第5-｢一人の語り手｣説と大鏡の方法-
複数の品詞機能を兼務する形態素の統辞ﾀｲﾌﾟ-類型化の試案と論点の整理-
THE TWO TRADITION(BRITISH AND AMERICAN)IN STUDYING SHAKESPEARE AND JAPANESE KABUKI-NOH TRADITIOB 2
LIMINAL AMBIGUITY IN JOHN STEINBECK'STHE SNAKE
ｻﾝ=ﾏﾙﾀﾝと共和暦3年のｴｺﾙ･ﾉﾙﾏﾙ
存在文における｢着｣と｢了｣について
｢山海経｣海内四経の成立
ИНТЕＰФＥＰＥＨЦИЯ Ｂ ＰＹＣＣＫＯЙ ＰＥЧИ ЯΠＯＨЦＥＢ
ｼﾆﾌｨｱﾝとｼﾆﾌｨｴの系譜-VON HUMBOLDTとDE SAUSSUREを中心に
CANNIBALISM IN TENNESSEE WILLIAMS'S DESIRE AND THE BLACK MASSEUR
IMPERIALISM AND THE NEGATION OFABSOLUTE INDIVIDUALISM:JOSEPH CONRAD'S VICTORY AND J.A.HOBSON'S IMPERIOLISM:A STUDY
INTERNATIONAL EMAIL EXCANGES IN COMPOSITION CLASSES
УДАРЕНИЕ
立山信仰と雄山山頂の遺物
ｼﾉ･ｶﾛｼｭﾃｨ貨幣の年代-付録｢後漢書｣西域伝訳注-
ﾁｭｸﾁ･ｶﾑﾁｬﾂｶ語族の母音調和に関する一考察
日本語関係節の成立要件 1-先行研究の整理とその問題点-
漂流民の伝えた朝鮮語-島根県高見家文書｢朝鮮人聞書｣について-
ﾘﾋﾃﾝﾍﾞﾙｸ｢ﾎｰｶﾞｰｽ銅版画の詳細な解説｣より｢ある娼婦の生涯｣を読む:その解説の眼差しについて
荻生徂徠における自己成就-<気質不変化論>を軸に-
大君試論
｢山海経｣大荒･海内経原始
RAPE AND THE GOOD-NEIGHBOR POLICY：SEXURAL POLITICS IN TENNESEE WILLIAMS'S 27 WAGONS FULL OF COTTON
中国語と日本語における程度副詞の対照研究-｢比較｣と<比較的>-
GLOBALISIERUNG
ＭＥＴＯДИУＥＣＫИＥ ＰＥＫＯＭＥＨДＡЦИИ
伊勢物語三段活用成立論続貂-口承文芸から書承文芸へ-
仁斎における自他の隔絶と合一の問題について
安息雀(ﾀﾞﾁｮｳ)の原産地-｢後漢書｣西域伝､条支国補注-
多義語における類似性と差違性
駆け抜けた馬たち〜幕末期〜鹿鳴館時代 1,
”再”的意叉和用法
「プロタゴラス」篇における徳の教示可能性の問題と快楽論
「慈悲」・「和」・「実」−「葉隠」における奉公人倫理−
フランソワ１世治世下(1515−1545)における宮廷祭礼とフォンテーヌブロー派の芸術
日本語学習における「学習カウンセリング」の役割−談話構造の分析からの考察−
HOW DID NEWTON APPRECIATE SHAKESPEARE ? 1
ユダヤ系アメリカ文学にみられる母親像について
ANALUSES OF JAPANESE, DANISH AND FINNISH EMAILS USING LAUTAMATTI'S TOPICAL STRUCTURAL ANALYSIS
綱島梁川における「神の子」の自覚について
データベースソフトによる富山県言語動態地図の作製について
CHAUCER'S PARLIAMENT OF FOWLS IN BODLEIAN LIBRARY,MS TANNER 346:A COMPOSITE TEXT
帝国主義のＤＩＳＣＯＵＲＳＥと
SOME QUESTIONS OF DEGREE ADVERD
人類の帰一
ロシア語論文(内容不明)
伊勢物語三段階成立論続貂第二−六つの批判への再反論と第四十五段詳述
「山海経」海外四経原始
KANTS THEORIE DER ERFAHRUNG
千年目の姫−「まつら長者」考−
照応現象としてみた逆説−「しかし」の用法を中心に−
ゼムストヴォ医師という存在−帝政末期ロシア社会史の史料としての可能性−
日本語学習における「学習カウンセリング」の役割 ２−おしゃべりの談話構造の分析−
契丹人の漢語−漢児言語からの視点−
HOW DID NEWTON APPRECIATE SHAKESPEARE? No.2
FEMININE OTHERNESS IN JOHN STEINBECK'S“THE SNAKE”
BAUERNREGELとゲーテ
フランスにおける動物磁気説（１７８４〜１７８７）をめぐる三つの考察
程度副詞“頗”“甚”的用法
Оправдание тоски
貝原益軒における「楽」について
ギリシア人植民都市アイ・ハヌムの滅亡−中国史料からの考察−
文末助詞「ね」「よ」の談話構成機能
「女神」誕生−建国神話としての「緋文字」−
イヨマンテ（熊送り）の精神文化
ドミートリー・ニコラエヴィチ・ジバンコフ（１８５３〜１９３２）−あるゼムストヴォ医師の生涯とロシア社会−
MAX BEERBOHM'S
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