西山教義における往生思想と真言密教-特に覚鑁との関連を中心に-
｢興福寺奏状｣についての一考察 2-安達俊英氏の批判･疑問に答える-
法然上人と臨終行儀
法然関係論文目録
法然上人｢往生要集｣四釈書の研究-助念方法門､惣結要行釈をめぐって-
諸伝にみる建永の法難 2 -住蓮房と安楽房の処刑地を中心として-
法然上人に於ける三昧発得記の体験
近世光明寺の歴史的周辺
西山派における当麻曼荼羅中央の解釈の推移-｢定善義｣前八観説から｢玄義分｣八重説へ-
證空の｢三尊同等｣と親鸞の｢如来等同｣について
西山證空の二河白道譬理解について
玄義分｢何機得受｣と善人往生
｢おことば｣にみる西山浄土宗布教の要諦-おことばが意味するもの-
西山證空における造像の研究 1-京都府乙訓郡･大念寺阿弥陀如来立像の造立をめぐって-
西山派の典籍における機法一体の分布
異方便
臓器移植についての一考察
｢曼荼羅供養｣を修するに当って-初心心得-
酒水の一考察 1,2,
円頓戒の本尊画像について 1-画像上の四箇の図像を中心に-
西山教義における戒念一味論の研究
当麻曼荼羅建保本の秘密に関与した証空-銘文は専修念仏の弾圧者､鳥羽上皇の宸筆-
三重六義の解釈
証空の｢観門｣は法然晩年の思想
空覚上人の行実
證空の｢自然転生｣と親鸞の｢自然法爾｣
西山教義における戒念一味論の研究
西山證空における造像の研究 1-大念寺阿弥陀如来立像における血族的結衆の背景-
四恩説について
証空教学における孝養父母についての一私見
｢観経疏大意｣の成立時期について
｢西山上人縁起｣における諸問題
｢選択集｣が説く念仏の両義性-｢選択集｣における与奪二門の論理-
善空置文の釈文について
証空上人における穢土から浄土への展開
鎌倉浄土教における二河白道喩釈
善導と諸師の｢観経｣観の対比
衆譬の法門
西山教義における仏性思想の一考察
証空教団による一日経供養-大念寺阿弥陀立像像内経巻をめぐって-
一遍と神祇
證空上人と当麻曼荼羅
初期證空教団における｢結衆｣の特質-大念寺阿弥陀如来像像内納入品資料の分析を中心として-
立信上人が｢深草抄｣に語る證空上人像
浄土宗西山流における円頓戒の特徴-｢永徳記｣と｢天台菩薩戒義記補接鈔｣との比較を中心に-
｢他筆鈔｣の原点研究-藤沢市遊行寺蔵本について-
伝證空撰｢当麻曼荼羅記録｣の研究
証空が印行した選択集の復元
智通述｢観経口筆鈔｣の研究
尾道をめぐる人師
近世における西山禅林寺派の動向-｢京都永観堂禅林寺文書｣から-
証空は源通親の実子
本山義教団成立についての一考察-鉢福･浄満寺考-
選択集撰述の場における三人の門弟
白隠禅師と俊鳳妙瑞上人-安心ほこりたゝき-
勝尾寺における法然と門弟たち-安心派の起源-
明恵上人と｢夢記｣に表される法然上人
往生講の展開と浄土宗西山派
浄土教を貫く｢一元相即的念｣論考
証空浄土教の現代的受容
東国西山浄土宗信徒にみる宗教意識
浄土教の源流-本願思想と称名のﾙｰﾂ-
浄土宗西山流における円頓の所依-廬山寺･三鈷寺流を中心に-
妙空弁才上人と国師拾遺伝
西山上人の一考察-證空浄土教の性格について-
西山浄土宗における別口伝-次第編成の特徴を中心にして-
住蓮房と安楽房の処刑地に関する一考察
別時意会通における一考察
九条家をめぐる宗教家たち-｢比良山古人霊託｣を中心に-
浄土宗･西山流六時礼讃の実唱上の課題 2
高齢者における樹木画と宗教観について-曼荼羅との関係の一考察-
西山流大年表-寛正元年(1460)より永禄2年(1559)に至る百年間-
戦国期･西山深草義教団の動向について 2-大永2年の誓願寺寺務職をめぐる諍論から-
｢選択集｣流伝史概観
｢粟生光明寺絵縁起｣三巻を巡る若干の考察
朝鮮仏教の中の新羅仏教の位置
證空の阿弥陀仏観
熊谷蓮生法師の出家と信仰に関する一考察
｢選択密要決｣の諸問題
浄土教的法悦の一考察
｢選択集｣の附属について
｢選択集｣と｢唯信鈔｣の関係
禅宗長福寺の古文書に見える西山派僧
｢選択集｣における菩提心説-その形成を中心として-
満性寺蔵西山派関係聖教について
楊谷寺本仮名書観門義について
脳死判定による臓器移植の倫理･宗教観への態度変容-役割演技を通して
ﾗｰﾏｸﾘｼｭﾅのﾊﾞｸﾃｨ信仰と念仏信仰の相似性についての一考察
禅勝房の阿号と著作-真宗高田派･鎮西名越派の伝承と｢黒谷上人語灯録｣
曼荼羅五事の法門
福岡筑前地方の西山教団史考察(序)
光明寺の鳴り物
豊前における西山派-戦国期を中心に-
選択集あれこれ考-特に勅伝の記事を中心として-
検証･｢慶長宗論｣と正覚寺
新撰 米作改良法
「論義鈔」について−岐阜世保・清閑寺蔵龍空義道上人書写「六巻本論義鈔」に関連して−
隆寛と証空
法蔵菩薩誓願の一考察
過去帳を観察する
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