安養報身報土義
報身報土義付録
浄土宗略名目見聞
證定疏抜萃
愚要鈔解題
選択本願念仏集私鈔解題
四十八願鈔解題
当麻曼陀羅註記明秀鈔解題
安養報身報土義並びに付録解題
浄土宗略名目見聞解題
證定疏抜萃解題
観経疏大意
定散料簡義
述誠
三縁事（三縁義）
西山善慧上人御法語
大念寺来迎仏胎内文書
浄橋寺梵鐘銘文
鎮勧用心
五段鈔
安心鈔
女院御書 上下
五師相伝と仏滅年代
白木念仏御法語
津戸三郎への返状
九条入道将軍への返状
証空上人書状
西山上人の和歌
近世念仏往生伝
兼行･長明･一言談芳談
法然上人の念仏
聖光・証空・親鸞の生涯と師法然上人との出会い
聖光上人とその門下の念仏
浄土宗（鎮西派）の台頭
証空上人とその門下の念仏
浄土宗西山派の流れ
法然上人の念仏より親鸞上人の念仏へ
浄土真宗の流れ
時宗宗祖・一遍上人と二祖・他阿真教
一遍上人、真教上人以後の時衆（時宗）
六相対と五番相対
「往生之業 念仏為先」について−法然上人の念仏観・私考−
法然浄土教思想研究の方法に寄せて−方法論論議の二、三−
浄土教における体系性と主体性
自然考−「自然は即ち是れ弥陀の国なり」−
極楽浄土の心理学的考察
善導・真身解釈をめぐる対論−「光明遍照」の経文と三縁義を中心として−
法然上人における内証・外用論の論理展開について−
法然上人当時の宗教的心性について−鴨長明「発心集」を中心に−
良忠上人撰「決答授手印疑問抄」をめぐる一考察
文殊菩薩と念仏−「大聖竹林寺記」を中心に−
「大原談義聞書鈔」考−聖冏教学との対比−
「往生要集」における往生−特に下三生について−
近世初期の浄土宗檀林黄金東漸寺
室町時代供花衆の日記に見られる法然上人
山崎弁栄の十二光仏
浄土宗における伝道教育について−願往生心を育てるために−
「釈浄土群疑論」における「観無量寿経」の引用について
善導所居の寺について−香積寺と実際寺を中心として−
四修法の系譜と善導の専修−三階普行と無余修との係りにおいて−
称名念仏の一形態−道綽における願生行−
善導「観経疏」所説の深心釈について
「往生論註」における往生思想について
「観仏三昧海経」観馬王蔵品の考察
「十住毘婆沙論」における共行法と「郁伽長者経」
ビルマ上座部仏教国際化の問題点
般若経の仏国土観−小品系般若経解釈の一側面−
畑稲（大和）
薬としての煙
「無遮水陸大斎記」原文と語註
THE ISSEI AND THE JODO DENOMINATION IN HAWAII DURING THE 1920’S RESRARCH FROM THE “PROPAGATION RECORDS”
A REDISCOVERY OF BUDDHIST SPIRITUAL RESOURCES FOR PEACE
「所求・所帰・去行」論−宗学の基源の問題として−
浄土宗学へのスタンス−法学概念援用の一試論−
選択本願−親鸞における大乗の仏道体系−
法然における懺悔と念仏
法然浄土教における多念相続の意義
法然上人の三身同体論と三身別体論
法然浄土教における仏・凡の関係について
「阿弥陀経釈」古層の復元−「三部経釈」の研究 (５)
聖道門、浄土門を定義する伝法然上人法語 黒谷上人語灯録「三心義」の場合
古本漢語燈録所収「往生要集釈」訳注
法然和語文献と良忠
「法然上人行状絵図」と「法然上人伝記」(九巻伝)
「法然上人伝記」(「醍醐本」)と義演准后について
「法然上人涅槃図」について−黒谷本・誓願寺本・善念寺本−
「平家物語」と浄土教
平安浄土教の一考察−発菩提心をめぐって−
隆寛の諸行往生論について−九品廃位と諸宗融和−
鎌倉春秋社喜における善導「観経疏」法界身釈の受容と展開
「念戒一致」説批判−戒は念仏の異類の助業−
生即無生の系譜
西山義にみる救済の論理
六波羅蜜寺所蔵｢摧邪論｣について
市聖空也の生涯と活動−空也伝を読み解く−
源信の弟子寛印の「開元録」研究とその意図
安居院澄憲の善導受容をめぐって−「法華経并阿弥陀経釈」を中心に−
中世末期知恩院と知恩院の本末争い
浄土宗僧侶の僧名変更について−特に近世初期の事例を中心に−
蓮華寺蔵「元祖一向上人御絵伝五巻」(五巻伝)について
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