フランス国立図書館所蔵『敦煌本元白詩抄』について
インド大乗仏教の真意
現量の種類(TARKARAHASYAの研究 9)
SAMDHINIRMOCANASUTRAXにおける四種のYUKTIについて
釈尊の和平思想とその実現
東寺観智院金剛蔵本｢東寺長者補任｣の書誌学的報告
YAN CHAD/MAN CHADの用法−表現主体位相の視点−
GITANJALIの韻律について １〜１８，
DHARMOTTARATIPPANAKA OF MALLAVADIN １〜３ TEXT OF THE SVARTHANUMANAPARICCHEDAMANA
UPADAYAPRAJNAPTI について
INDICES TO THE PAPERS OF THE JOURNALS PUDLISHED BY NARITASAN IN STUTE FOR BUDDHEST STUDIES
「伝法潅頂手鑑」−訓下・加注−英範撰 １〜７，
ｹﾞﾙｸ派による経量部学説理解 1 二諦説
訓下､加注 伝法潅頂手鑑 1,
東寺観智院金剛蔵本｢東寺長者補任｣の翻刻 上下
ｸﾝﾌﾞﾝ版｢集量論｣ﾁﾍﾞｯﾄ訳について
東寺宝菩提院三密蔵 三教勘注抄 巻5[鎌倉初]写本について-附･本文の翻印-
｢成田参詣記｣の執筆と出版とをめぐって
仏陀の縁起生説-排中律の否定-
高野山宝寿院蔵「三教勘注抄」巻１，２について
観智院に蔵する「東寺長者補任」の異本について
ＰＲＡＪＡＮＡＫＡＲＡＧＵＰＴＡ’Ｓ ＰＲＡＭＡＮＡＶＡＲＴＴＩＫＡＢＨＡＳＹＡＮ ＡＤ ＰＲＡＭＡＮＡＶＡＲＴＴＩＫＡＭ ２．Ｌ．ＡＢＣ ＡＮＤ ２．４．Ｄ−２．５．ＡＤ ＳＡＮＳＫＬＩＴ ＴＥＸＴ ＡＮＤＴＩＢＥＴＡＮ ＴＥＸＴ ＷＩＴＨ ＴＩＢＥＴＡＮ−ＳＡＮＳＫＬＩＴＩＮＤＥＸ ＥＤＩＴＥＤ ＢＹ ＳＨＩＧＥＡＫＩ ＷＡＴＡＮＡＢＥ
NYAYAMANJARIに引用された古典CARVAKA派の認識論
仏説の哲学と修習-祖師と研究者が等閑視した問題-
『摂真実論(釈)』「語知考究」(SABDAVICARA）章の研究
現前／非現前-BHASARVAJNAの見解と仏教説批判-
「吽字義」考
成田山仏教研究所蔵 白氏文集卷３・４元禄写本について−付・同卷４の翻印−
東寺観智院金剛蔵本血脈類について
二表現位相と仮説法
曹洞宗大学独立の弁
東寺観智院金剛蔵『真言宗血脉広沢』翻刻
BHASARVAJNAのAVINABHAVA-LAKSANAM−NYAYABHUSANAM−
仏陀の所説とその正統−小乗非仏説論−
『声聞地』「根律儀」節における分別（VIKALPA）について
「大金剛輪陀羅尼」考
成田山仏教研究所蔵 白氏文集巻３・４元禄写本について（承前）−付載・同巻三の翻刻−
東寺観智院金剛蔵『真言宗血脉広沢』裏書翻刻
西洋哲学の時間観を訝かる−H・ベルグソンの哲学を見詰めて−
陳那著『集量論』グンブン版チベット訳テキスト
LAKSANATIKA-SANSKRIT NOTES ON THE PRASANNAPADA 1〜３-
不動明王の真言について
東寺関観智院金剛蔵｢三国相承秘密伝法一門血脈｣の翻刻
BHASARVAJNA AD NYAYASUTRAM 1.1.5−NYAYABHUSANAM 189，4-194，17−
邪説｢相依性縁起｣の暴走−般若波羅蜜多修習の否定−
『摂真実論（釈）』｢比類考究｣−（UPAMANAVICARA）章の研究 １，２
「阿弥陀如来根本陀羅尼」考
東寺観智院金剛蔵「真言付法血脉図」の翻刻
JAYANTABHATTA AD NYAYASUTRA−NYAYAMANJARI I 113,26-119,28−
JAYANTABHATTA AD NYAYASUTRAM １．１．５−NYAYAMANJARI I 113,26-119,28−
沖縄「山原船」水運の歴史地理的考察
第一次ダライラマ政権の崩壊と清朝・青海の関与
仏説と「般若経」および唯識・中観
東寺観智院金剛蔵『真言付法血脈図』（別本）の報告
JAYANTABHATTA AD NYAYASUTRAM 1.1.5.[II]-NYAYAMANJARI I 120.2-123.12
菩薩の悲(KARNNA)−『大乗荘厳経論』安慧釈和訳−
スラム・ラプギェのブッダガヤー巡礼記
LAKSANATIKA SAMSKRIT NOTES ON THE PRASANNAPADA(4)
西蔵大蔵経における重大な誤訳−《阿字本不生》義を伝え損ねた大過失−
十二支守り本尊八体尊成立私考
東寺観智院金剛蔵｢真言付法血脈図｣（又別本）の報告
成田山仏教図書館蔵｢住吉物語｣（高野辰之旧蔵本）翻刻と解題
THE MAHAVAIROCANABHISAMBODHI−VIKUVITADHISTHANAVAIPUKYASUTRENDRARAJA−NAMA−DHARMAPARYAYAH CHPTER 29 WITH BUDDHAGUGYA’S BHASYAM AND VITTIH
｢梵語雑名｣の原語比定
菩薩の布施−｢菩薩地｣布施品の研究−
VIGRAHAVYAVARTANI SANSKRIT TRANSLITERATION AND TIBETAN TRANSLATION
タルマリカチェン著『量評釈の釈論・解脱道作明 THAR LAM GSAL BYED』第３章「現量」の和訳研究 １，２
新しい教育過程の展望
教育は民族･人類の根源-成田山開基1050年のいま-
外から見た日本の教育
成田山の福祉･教化･教育について
いのち尊し生かせいのち あらゆる生き物が幸福に安全に楽しくなれるように−子どもの権利条約を批准させよう−
豊かな心を育てる教育をめざして
興教大師さまの教え
心の世紀のスタートに
仏教の渡来
上代の仏教−奈良平安の仏教
仏教の展開−鎌倉仏教
仏教の発展−近代仏教から現代まで
祖典の古写本を読む 1,2
弘法大師の著作に学ぶ
密教の教え
チベットの密教
弘法大師の教え
弘法大師の著作を読む−風信帖について−
弘法大師を繞る諸問題
チベット仏教から見た弘法大師
わが国における不動信仰 1,2
『吾妻鏡』にみえる不動尊信仰 1,2
チベットの明王思想 1,2
興教大師の教え 1,2
興教大師と頼瑜僧正 1,2
興教大師の修行観 1,2
興教大師と道教
興教大師と浄土往生思想
興教大師の不動信仰
月輪の聖者 1,2
西ドイツ諸都市における鉄道駅の立地移動
興教大師をめぐる人々
興教大師絵伝
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