葬祭略式 中(抄録)
神祇伯家葬送古図
葬礼私考付録
葬祭事略 葬具之部
上等葬祭図式(抄録)
「人類愛善」の矛盾
シャーマンから教祖へ
この本によせて
「大本年表」のことなど
第一巻を読む
大本教における両性具有
出口王仁三郎の人間像
国家神道と大本事件
第一次大本教事件と原敬
天皇制と不敬罪
二人のカリスマ
｢季刊 日建連｣は､ﾆﾂｹﾝﾚﾝにあります｡
｢ＮＩＲＡニュース｣は､ﾆﾗﾆﾕｰｽにあります｡
日本の仏教 19〜90(S57.2〜H3.2),号外(S57.2),
｢日経ＭＡＣ｣は､ﾆﾂｹｲﾏﾂｸにあります｡
聖ベネディクト
ベネディクトとその世界
イエス・キリスト
イエスを描いた画家たち
潜伏キリシタンの宗俗に見る変容について
石が語る謎の切支丹−天とウハッキョクに就いて−
潜れ切支丹墓･石造物の見別け方-古河地方石造物から判った一方法-
池田藩主と伯耆キリシタン
東北地方と群馬北部における隠し十字と墓碑銘
日南のキリシタン史とその遺物について
三原市における沼田地方切支丹について
静岡県における切支丹−切支丹灯篭の考察について−
備前東部のキリシタン遺跡・遺物
「犯科帳」とキリシタン
マールブルク大学の理念
建学の精神と現状 同志社大学の場合
正しい論理は無数にある
井上円了記念学術センターの開設
東洋の見方・考え方 浄土の性格を通して
西洋の見方・考え方 原理主義のドイツと現実主義の日本
マルチ化時代の箱舟
文学の２分の１
｢ユニーク入試｣を問う
あらためて問い直す視点
大連旅行記[井上円了の教育理念]感想文受賞者とともに
井上円了の漢字論と現代
祖父高橋九郎と井上円了 1,2
円了先生没後の井上家
宇宙のとらえ方と自然観の変化
｢消費文明｣から｢生命文明｣へ
人間と汚染物質とのつきあい
｢人間｣と歴史と
私の体験記｢民族性｣論 ものの見方・考え方
アレーティア(ALETHEIA)ギリシア語−真理の言葉
創作する大衆の出現
販売金融
先端技術の研究開発と理工系教育の現状
大谷大学の理念 私学の個性
就職偏差値
支えあうもの
禿氏岳山−もう一つの大学史研究−
｢夏子の酒｣と井上円了
国際政治を見る眼
文系人間と理系人間
国際理解のむずかしさ
概念法学から解釈法学へ
眼はヨコに、鼻はタテについている ものの見方・考え方
白猫黒猫・・・・ 真理のことば−中国
金木犀はトイレの香り−現代人の香り感覚−
｢大旅行時代｣の社員教育
立教大学の理念 私学の個性
コンビニエンス・ライブラリーをめざして
総合大学の工学部へ
沢柳誠太郎と東洋大学そしてストラスブール
郷土｢長岡｣と円了さん
円了先生の遺された書
Ｆ１レースは人をつくる
情報化社会の陥穽
ティスタンクシオン考
百日紅
靴と人間
慶応義塾大学の理念
商品事故・発想の転換−かけがえのない私たちの“いのち”が原点−
英文法と真理
ストレス時代を生きる
素顔の父｢円了｣
通信教育の現状
円了先生の南船北馬−山形県への社会教育の旅−
｢諸学の基礎は哲学にあり｣を思う
プロ野球の世界はこのくらいやらなきゃ勝てない
「ある記録」
信じることの意味
「専門」と「基礎」
「近代科学」信仰と現代の課題
銀杏の葉
究極の腕時計
ロシア・コミュニズムとケインズ
これからの私学を考える
臓器移植の問題点
「図書館専門職員」私論
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