太歳殷元帥考
唐代における｢金剛経｣信仰に関する一考察−｢金剛経鳩異｣を中心として−
｢梵網経｣と日本天台における僧侶の戒行−安然｢普通授菩薩戒広釈｣の研究…ポール・グローナー
｢達磨大師三論｣と｢小室六門｣の成立と流布
霊官馬元帥華光続考
世親の｢五蘊論｣−校訂テキストとリファレンス
RATANAKARASANTIの綱要書−TRIYANAVYAVASTHANA試訳−
NYAYAKUMUDACANDRAにおける唯識説批判
柳生宗厳兵法伝書考〔再録〕−毛利博物館所蔵資料を中心として−
｢金剛経解義｣の諸本の系統と古形の復元
裴松之の呉興亡論
｢稽山承語｣朱得之述 ２，３
輪廻を引き起こす力−特にPRAJANAKAEAGUPTAによる解釈
TS（P） KARMAPHALASAMBANDHAPRIKSAにおける同一作者（EKAKARTR）の問題−
PRAJANAKARAGUPTAのCARVAKA派批判
良遍による神代紀注釈とその諸本−講述文献をめぐる基礎的考証−
｢夢の哲学｣最後期の一資料−NYAYALILAVATI｢夢章｣試訳−
成玄英の教学形成に与えた仏道論争の影響
柳生宗矩の兵法伝書についての一考察−毛利博物館所蔵資料を中心として−
明代の民間儒学と民間宗教−顔山農を中心に−
｢鷲林拾葉鈔｣記事対照表 １〜５−中世における｢法華経｣談義書の位相−
王畿心学思想の方向性とその発展−兼ねて王畿と王陽明及び王門後学との異同を論ず−
｢婆沙論｣に見える聖言量と推理との関係について
｢程氏家塾読書分年日程｣訳注 １〜４
｢従吾道人語録｣の研究−｢求心録｣− 上下
なぜ、説一切有部の四念住の修習内容は変遷したのか １，
真武神の図像の新資料−北京大学図書館所蔵の拓本を中心に−
｢朱子語類｣訓門人訳注 １−巻115・第11〜27条
王船山｢思問録｣内篇思想研究
密教における法身の観念の中世的変容-｢父｣の思想とその背景-仏教の展開と滅亡
中世仏教の中国への伝播と受容-ｳﾞｧｲﾛｰﾁｬﾅの仏の理解をめぐって-仏教の展開と滅亡
中世印度のBrahma信仰-Padmapurana-Srstzikhanda概観-ﾋﾝﾄﾞｩｰ教の発達
中世ｳｪｰﾀﾞｰﾝﾀ派哲学者の伝えるPasupata説-ﾋﾝﾄﾞｩｰ教の発達
ｼｳﾞｧ教諸派の成立と展開-ｼｬｲｳﾞｧ･ｼｯﾀﾞｰﾝﾀを中心として-ﾋﾝﾄﾞｩｰ教の発達
中世演劇論における｢ﾅｰｶﾞﾅﾝﾀﾞ｣論争 ｼﾞｰﾑｰﾀｳﾞｧｰﾊﾅの性格-ﾋﾝﾄﾞｩｰ教の発達
ｼﾕﾘｰ･ｳﾞｧｲｼｭﾅｳﾞｧ派における祖師観の展開-ﾋﾝﾄﾞｩｰ教の発達
ｲﾝﾄﾞｽｰﾌｨｰの思想と社会背景-外来思想のｲﾝﾄﾞ的展開とﾋﾝﾄﾞｩｰ教
ｶﾋﾞｰﾙにおけるﾊﾞｸﾃｨの情感-｢ｻｰｷｰ章別離の節｣和訳-外来思想のｲﾝﾄﾞ的展開とﾋﾝﾄﾞｩｰ教-
ｼｸ教思想の発生と展開-外来思想のｲﾝﾄﾞ的展開とﾋﾝﾄﾞｩｰ教
序論 中世とは何か？
中世身分制度としてのｶｰｽﾄ制度の展開-ｲﾝﾄﾞ中世史の研究
経済組織としてのﾋﾝﾄﾞｩｰ寺院-中世南ｲﾝﾄﾞの寄進刻文に見る社会変化とﾋﾝﾄﾞｩｰ寺院-ｲﾝﾄﾞ中世史研究
ｼﾞｬｲﾅ教の中世的展開-ｼﾞｬｲﾅ教の中世的展開
中観派の展開-仏教の展開と滅亡
唯識思想の中世的展開-仏教の展開と滅亡
仏教論理学派の宗教性-仏教の展開と滅亡
インドの音声学研究概観
解脱法品に記載される種姓と四住期
ヴァイシェーシカ哲学に見られる人間観
インドの自然哲学における人間観
「ジャヤーキャ本集」とその人間観
パーシュパタ派における哲学的人間
ﾏﾅｽ(こころ)の原風景 上-｢ﾘｸﾞ･ｳﾞｪｰﾀﾞ｣ﾄﾘｯｸ･ｽﾀｰの誕生
ジャイナ哲学における意（マナス）について
ヴェーダンタ派の人格完成論
部派仏教における人間観
ドゥッタガーマニー無畏大王物語（試訳）
敗壊の菩薩−人間の理想像と現実相−
如来の三十二相に関する因果観-特に｢菩薩地｣を中心として-
ある聖者の伝説-ｱﾄﾞｳﾞｧﾔｳﾞｧｼﾞﾗ伝にみえる修行者像-
｢Munimatalamkara｣ に説かれる有情世間・器世間−
支謙が知っていた無量寿経
回想−在仙六年の思い出から−
助手−想い出の記−
助手−想い出の記−
助手−想い出の記−
助手−想い出の記−
助手−想い出の記−
叙事詩マハーバーラタと算術
古代ｲﾝﾄﾞにおける沙門像-初期仏典とｼﾞｬｲﾅ古層聖典の並行詩脚を中心として-
ﾌﾞｯﾀﾞﾁｬﾘﾀの改作仏伝について-仏本行集経と方広大荘厳経に用いられた未知の仏伝-
Aupalambhika 考−「三昧王経」を中心として（１）
Buddhist Controversies concerning Existence and Non-existence -Bhavaviveka on Yogacaravjnanavada-
「菩薩地戒品」の受戒法
ﾁｬﾝﾄﾞﾗｷｰﾙﾃｨの人間像-Vicara に視点した人間の三つの類型化の試み
「勝義菩提心修習次第書」蔵訳テキスト
JAYASENADAKARNAVABHISEKAVIDHI
VAJRAVALI所説の潅頂次第-梵文校訂ﾃｸｽﾄ 2-
ﾐﾗﾚﾊﾟの仏教観･人間観-｢十万歌謡｣から｢ﾀｸﾁｬ･ﾄﾞﾙｼﾞｪ村の章｣の前後編
Concepts of The Buddha;Chinese Lotus Sutra Commntaries
The Content of the mural paimting of Bodhisattva Maitreya (Temple of Shomyoji)and its restoration
インド思想の日本的受容 方法論的考察
ヒンドゥー教の起源と展開
仏教教団の起源と展開 −釈尊伝を中心に−
部派仏教から大乗へ
インド密教 −歴史的展開−
仏教の中国化の一側面 −慧思と慧命の教学を中心に−
神道への接近 −祭りを通路として−
東洋の新しい地図
東洋の風土と文化
大陸と島国
ロシアは西洋か東洋か
ヨーロッパ近代との政治的対決
アジアの新しい可能性
日本人の東洋認識の性格
二つの世界の対立における東洋
東洋思想の中に何を生かすべきか
東洋とは何か
東洋の敗北と抵抗の歴史
東洋における政治の特徴
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