ｱﾌﾘｶにおける身分と階級-ｱﾌﾘｶにおける隷属関係の諸形態−
均田制
政治史より見たる屯倉制の発展
班田法の成立と崩壊
オリエント・ギリシア・ローマの農業
古代インドの農業
秦漢時代の農学
ギリシアの土地制度理解のための一試論
ローマ大土地所有制
新大陸の土地制度−アンデス地方の場合
中国古代の潅漑−漢代の河内郡を中心として
序説−古代社会と手工業の成立−とくに観念形態との関連において
オリエント地中海域の製鉄業の成立
古典期のアテネにおける手工業経営
ローマ工業−都市経済と奴隷制
南米ペルーの先コロンブス期の染織工芸
中国古代の手工業
日本における古代鉱業と手工業
ｵﾘｴﾝﾄの商業-商業･貨幣および貸付資本の起源-
ローマの商業
インドの古代商業
中国古代の商業と商人
日本古代における分業の問題−一つの予備的考察
中国の古代貨幣
須恵器
序説−世界帝国の形態と解体
古代ペルシャ
世界帝国の成立過程−西洋−序説
隋･唐ﾁｭﾙｸ国家-隋･唐｢世界帝国｣の性格究明によせて
オリエントにおける法典の成立
ﾕｽﾃｨﾆｱﾇｽ法典の形成−立法者の傾向を中心として
東アジアにおける法典の形成
日本古代国家の変容
唐帝国の崩壊−その歴史的意義
後期ローマにおける都市の構造変質
序説−古代に於ける政治と民衆
イプエルの訓戒
マカビ戦争
ｷｭﾛﾝとﾍﾟｲｼｽﾄﾗﾄｽ-ｷﾞﾘｼｱ初期僭主政の支持階級について
バガウダエ運動の基本的性格
武帝の死−「塩鉄論」の政治詩的背景
遊牧ウイグル国の滅亡
元明太上天皇の崩御−八世紀における皇権の所在
壬申の乱−とくに地方豪族の動向について
古代思想と芸術 序説
ギリシア哲学は何であったか
ユダヤ教からキリスト教へ
大乗仏教の成立
孔子から董仲ジョへ
アマルナ美術
ギリシア悲劇研究序説
ギリシア美術に於ける人間の表現
ラーマーヤナとマハーバーラタ
詩経と楚辞
中国古代美術論
飛鳥仏
記紀歌謡と初期万葉
序説−古代に於ける交易の問題
古代文明の転機と変容
ヘレニズム時代における東・南方貿易の発展
ローマ帝国とインド−南海貿易に関する若干の考察
古代の南海交通と扶南の文化
東西絹貿易
米を中心としてみた日本と大陸−考古学的調査の現段階
香料の国、アラビアのサバ
宝石
東西文化交流史上のガラス
織物
ブドウ−特に古代における旧世界ﾌﾞﾄﾞｳ三品種群の成立
竪穴の火事
軽井沢の縄文式石室墓
古代社会と特殊部落
一つの要望
ギリシア通信 第１〜７報
古代の魅力
素人の古代世界漫歩
アマン・クタン紀行
群集墳の被葬者
古代の神饌
アブ・シンバル神殿の彫刻
調査団の海外派遣に寄せて
式内斐太神社の基磐
原始という用語
アムラシュというところ
クレタ島の思い出
音楽における東洋と西洋−古代東洋音楽の優位
古代中国の戸口の背景
アラスカの調査から
カルタゴの故地にて
古墳の設計者たち
奈良時代の庶民集落
丹生文化の問題
古代史の距離感
中国の古代史とは
シュリーマンの伝記
キリストはエボリにとどまりぬ
宮古島調査日誌から
巨人族の手型
「五位の冠」
ギリシアの軍艦について
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