座談会 西脇順三郎の詩と絵画を語る
杉浦梅潭と咸臨丸
廻浦と開拓-維新前後北海道の史料事情-
信夫恕軒｢破鏡歎｣のこと-杉浦梅潭をめぐる文人たち-
幕末･明治文学一斑-漢語的なるものを中心として-
宮崎夢柳と｢鬼啾啾｣
幕末･明治の｢絵｣と｢言葉｣-錦絵新聞に見る-
幕末維新期庶民の識字力の展開-寺子屋･郷学･学制発布-
花と消去時−詩篇構成の潜在的イメージ
物語の可能性と沈黙の詩
〈形〉について 日本的美意識の問題
〈単独者〉の自由とその限界
岸辺のない海 戦後詩における位置
石原吉郎論 「ある〈共生〉の経験から」をめぐって
石原吉郎 その軌跡
内部への告発 自己凝視とやさしさ
錯誤のリアリティとその方法
おれよりも泣きたいやつ
追悼詩（石原吉郎に）
追悼詩（石原吉郎に）
追悼詩（石原吉郎に）
追悼詩（石原吉郎に）
追悼詩（石原吉郎に）
終末の証言と祈りとしての言葉
「断念」という行為 キリスト教
石原吉郎一面 日本現代詩人会会長として
文芸倶楽部のころ
ノートの精神
「墓」解読私案
「ゆ」のおかしみ 石原吉郎の俳句
「石原吉郎全詩集」を読んで頭の栓を抜かれた気持ちになる
石原吉郎追悼
石原吉郎氏葬儀の辞
ある死にかかはる詩
極限の死と日常の死
ある〈共生〉の経験から
確認されない死のなかで
賭けとＰｏｅｓｉｅ
私の部屋には机がない
信仰とことば
詩の象徴性と生存感覚 〈断念〉と〈拒絶〉の構造
詩の象徴性と生存感覚 〈断念〉と〈拒絶〉の構造
詩を超えたものとの対話
修辞的論理 晩期の詩
現代イギリス詩壇
現代フランス詩壇
現代アメリカ詩壇
超現実主義の時
現実主義の時
抒情詩と叙事詩
レトリック論
心象論
構成論
諷刺詩
女性詩人の作品
現代詩代表選集を読んで
作詩指導
作詩指導
超自然主義
ポエジイとは何であるか
新散文詩への道
私の超現実主義
超現実主義の位置
シネ・ポエム試論
詩・モンタアジュ論−詩方法論序説
プロレタリア詩に就いて
プロレタリア詩に関する断片
再び詩に関して
プロレタリア詩に就いて
プロレタリア詩人と実践問題
プロレタリア詩への再考察
プロレタリア詩に於ける二三の問題
現代詩におけるリアリズムの問題
生産場面詩論まへがき
第二次銅鑼巻頭言
技術についての問題
詩の技術に就いての断片的ノート少々
プロレタリア詩の正しき発展のために
体当たり的詩作態度を要望する
現実主義の中のロマン
レアリズムの推進
詩の論理と言語
日本現代詩の根本問題
詩後を中心にした詩論
詩集「氷島」に就て
散文詩・自由・定律詩
奴隷なき希臘の国へ（抄）
反進歩主義文学論
新らしきポエムの追求
有羞の詩
わがひとに与ふる哀歌
氷島の詩語に就いて
丸山薫君の新著「一日集」を読みて
少年の智慧
別離
詩のための雑感
「詩のための雑感」について
自由な心について
新日本詩の提唱に就いて
詩の社会性と科学的批評
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