身延山図−その２−
農家耕作之図(神奈川県立歴史博物館所蔵)
戦後日蓮宗の社会教化活動−昭和四十年代を中心として−
DGA’LDAN CHOS ’BYUNG BAI D’URYA SER PO翻訳研究II−シタ河畔ガリ・マンユルにおける該当箇所−
宗祖と日興の葬送儀をめぐって
寂照院日乾述｢神力品講談｣における本尊論の一考察
舜統院日迢の脱宗前後の動向について
日蓮宗教学史上の元政について
日蓮上人における教相判釈の一考察
天保年間の本国寺蔵版｢守形法華経｣出版をめぐって
日蓮聖人における｢三箇の勅宣｣に受容について
日蓮聖人真跡遺文にみる｢国｣字について
日蓮聖人の法華経観−｢書写｣を中心として
中世日蓮教団の丹後進出に関する一考察−実教院日養上人を中心として−
大通結縁の第三類について
近世・現代における｢日蓮記物｣の一考察
日蓮聖人の学問的環境に関する一試論
深草元政にみる律僧との交流
日蓮聖人における「一代五時図」の執筆年代について
編年体御書目録についての一考察−特に「境妙庵目録」を中心に−
日蓮聖人の「注法華経」について
近世丹後における妙顕寺の末寺支配
紀州地方における日蓮教団の展開
日蓮聖人と虚空蔵菩薩
日蓮教学における五義判
日蓮聖人における密教批判の研究−天台密教批判を中心として−
神力品講談（京都本法寺所蔵）
肥前｢大村法華｣と霊鷲院日審の弘教
｢立正安国論｣写本の研究−｢国｣字を中心として−
日蓮聖人における｢解脱｣の一考察
丹後日蓮教団の考察−本願寺門流の展開を中心に−
長松日扇伝の一考察−華洛本門仏立講の成立をめぐって−
紀州日蓮教団の展開
日蓮聖人と虚空蔵菩薩−経軌の検討を中心に−
｢守護国家論｣における五義の説示
心性院日遠著｢一念三千等之事｣の一考察
理契記（慈光院日航著 立正大学図書館所蔵）
日蓮聖人の摂折義
｢立正安国論｣の研究−｢勘文｣の視点から−
日蓮聖人における教化活動の一考察−佐渡流罪中を中心として−
丹後宮津藩主の法華信仰
長松日扇教学の一考察−皆久論叢をめぐって−
煎茶文化の形成と宇治黄檗山万福寺
三浦為春の法華信仰に関する一考察−紀州日蓮教団の展開の一側面−
日蓮聖人と虚空蔵菩薩に関する研究−先行研究を中心として−
日蓮聖人の師自覚−主師親三徳を中心として−
日遠における｢立正安国論｣受容について−開会的側面を中心に−
身延山内金石文の研究−墓塔を中心として−
｢立正安国論｣研究の現状と課題
法華問答正義抄 第２巻（立正大学日蓮教学研究所所蔵）
近代日蓮宗の海外布教に関する一考察−植民地布教と移民布教を比較して−
日蓮聖人における教化活動の一考察−身延期を中心として−
丹後国日蓮教団の考察−網野本覚児文書を中心に−
日蓮教学史における皆久論争の一考察−松平頼該の入信とその活動
日蓮聖人における五重三段の一考察
身延山内金石文の研究−支院坊号塔を中心として−
｢立正安国論｣の一考察−｢安国｣の概念を中心に−
日興とその門弟−｢白蓮弟子分与申御筆本尊目録事｣の考察−
｢守護国家論｣の一考察
日蓮聖人における事一念三千の形成についての一考察−｢開目抄｣｢観心本尊抄｣を中心に−
日蓮聖人の女性観−女人成仏論を中心に−
日蓮聖人と檀越−富木氏を中心として−
本門の円戒
日蓮聖人の労働観
要約的結語
日蓮聖人とニーチェの思想
法華と真言
蚕飼絹篩大成
本覚思想批判と教相勝劣主義
祖書綱要講読記 １〜４
戒律の精神
ユダヤ教の労働観
ニーチェと仏教
「反密教学」−密教より見た仏教の構造−
本覚思想批判
法と縁起
日本の国防
津田史学における皇室論
キリスト教の批判
法華研究と法華教学
法華経と日蓮教学における妙法
立正安国思想から見た防衛問題
日蓮門下における皇室論
ｷﾘｽﾄ教と本化の仏教-山川博士の対比研究を紹介する-
妙法華経と上行仏法
日蓮宗綱要註記
法華天台両宗勝劣抄註記 １，２
大乗と小乗
日本の教育
チベット死者の書について
フロイトの精神分析
ダット撰英文「法華経要旨」
近代仏教学における法の研究の足跡
近代仏教学における法の研究の足跡
日静記･日達略註｢鎌倉殿中問答記録略註｣の註釈的研究 上下
教団の原型
湾岸戦争と自衛隊
三大秘法稟承事の計量文献学的新研究
イスラームの本質
法華経薬王本事品の女人往生説について
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